一千零一夜的主要内容-
该作讲述相传古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。
宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。
享誉世界文坛的阿拉伯民间神话故事集《一千零一夜》，是一部反映中世纪阿拉伯社会最具代表性的惟一经典作品。其所反映的，是阿拉伯民族统一和民族精神的发展史，是了解和考察中世纪阿拉伯社会转型进程的一个缩影，也是阿拉伯一伊斯兰文化走向繁荣并形成其主流价值观的历史过程。
扩展资料：
《一千零一夜》不仅为阿拉伯民间故事的创作树立了典范,而且还对西方各国的文学、音乐、戏剧、绘画等产生过较大影响。其内容丰富，情节离奇，宏大瑰丽，充满美妙的幻想，具有浓厚的生活气息和鲜明的民族特色。
其中包括神话传说、童话寓言、宫廷轶事、航海历险、战争故事、爱情悲欢、名人轶事等，故事中的人物涉及到了当时社会的各个阶层，有帝王将相、窃贼巨盗、富商贱旅、渔夫猎手、平民百姓、艺匠术士等。情节离奇曲折，人物千姿百态，结构巧妙，引人入胜。
它以广阔的题材，多变的艺术手法，生动地描述了阿拉伯色彩斑斓的风土人情，展现了中世纪阿拉伯帝国社会生活的风尚、习俗和宗教信仰等复杂图景。
参考资料：百度百科-一千零一夜
该作讲述相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。
宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。
享誉世界文坛的中古时期的阿拉伯民间神话故事集《一千零一夜》，是一部反映中世纪阿拉伯社会最具代表性的惟一经典作品。其所反映的，是阿拉伯民族统一和民族精神的发展史，也是阿拉伯一伊斯兰文化走向繁荣并形成其主流价值观的历史过程。
扩展资料：
《一千零一夜》能成为一部世界名著，自然有独特的艺术魅力，而其框架式结构更是独具一格。整篇作品是一个总纲性故事，以宰相的女儿山鲁扎德给国王讲故事作为主线，贯穿整个故事集。不同的故事之间采取一环套一环、环环相扣的办法，使彼此不相关联的几百个故事构成一个整体。
《一千零一夜》在结构形式上采用了环环相扣的大故事套小故事的框架式结构，这种结构或是几个故事互相套在一起，或是几个故事并列地连串在一起，即整部书是一个整体（大框架），而其中的各个故事又可以独立存在，自成一体（小框架），这种结构可归结为连接式、镶嵌式结构。
参考资料：百度百科-一千零一夜
《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集。相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。同名的还有邰正宵、莎拉布莱曼的专辑，李翊君的歌曲，导演皮埃尔·保罗·帕索里尼对名著《一千零一夜》的改编的电影，香水名称。 相传古时候，在古阿拉伯的海岛上，有一个萨桑王国 [1] ，国王名叫山努亚。有一天，山努亚和他的弟弟萨曼来到一片紧邻大海的草原，当他们正在一棵 书的封面 树下休息时，突然海中间冒起一个黑色的水柱，一个女郎来到了他们身边，并告诉他们天下所有的妇女都是不可信赖、不可信任的。 国王山努亚和弟弟萨曼回到萨桑王国后，他们杀死王后和宫女、奴仆。从此，山努亚深深地厌恶妇女，存心报复，他开始每天娶一个女子来过一夜，次日便杀掉再娶，完全变成了一个暴君。这样年复一年，持续了三个年头，整整杀掉了一千多个女子。 宰相的大女儿桑鲁卓，对父亲说她要嫁给国王，她要试图拯救千千万万的女子。进宫后桑鲁卓每天晚上都给国王讲一个故事。这样，桑鲁卓每天讲一个故事，她的故事无穷无尽，一个比一个精彩，一直讲到第一千零一夜，终于感动了国王。山努亚说：“凭安拉的名义起誓，我决心不杀你了，你的故事让我感动。我将把这些故事记录下来，永远保存。”于是，便有了《一千零一夜》这本书。
一千零一夜》是在中世纪阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融汇合的产物，这部文学名著汇集了古代近东、中亚和其他地区诸民族的神话传说、寓言故事，情节诡谲怪异，神幻莫测，优美动人，扣动着世界各国读者的心，焕发出经久不衰的魅力。全书出场的人物形形色色，构成了一幅广阔的历史画卷，形象地再现了中世纪时期阿拉伯国家以及周边国家的社会风貌和风土人情。《一千零一夜》对世界文学产生了巨大而深远的影响。这部中古时期阿拉伯各族人民集体智慧的结晶，以其博大的内涵、高超的艺术，为后世作家的创作提供了充分的养料。但丁、薄伽丘、莎士比亚、歌德等人的创作，都受到过它的启示。在歌舞、戏剧、影视等艺术领域，其影响同样广泛而深远。
《一千零一夜》是世界文学的瑰宝，它以绚丽多彩、曲折奇妙的故事，任意驰骋的想像和对人类美好理想的执着追求，吸引着一代又一代的读者，影响了世界文化的发展。
《一千零一夜》仿佛一座宝山，你走了进去，总会发现你所喜欢的宝贝。虽然故事是一个长故事，但是我们若截头去尾，单单取中间包蕴着最小的一个故事来看，也觉得完整美妙，足以满意，这譬如一池澄净的水，酌取一勺，一样会尝到甘美的清味。
--著名作家 叶圣陶
在民间文学的宏伟巨著中，《一千零一夜》是最壮丽的一座纪念碑。这些故事极其完美地表现了劳动人民的意愿--陶醉于"美妙诱人的虚构"，流畅自如的语句，表现了东方民族--阿拉伯人、波斯人、印度人--美丽幻想所具有的力量。
--高尔基
我读了《一千零一夜》四遍之后，算是尝到故事体文艺的滋味了。
--法国著名启蒙学者 伏尔泰
我希望上帝使我忘记《一千零一夜》的故事情节，以便再读一遍，重温书中乐趣。
--著名作家 司汤达
《一千零一夜》的故事内容流光溢彩，思想内涵广博深邃，是世界文学之苑中不可多得的奇葩，直到今天，仍以其难以抗拒的艺术魅力吸引着全世界的无数读者。
--《世界文学史》
《一千零一夜》
《一千零一夜》是古代阿拉伯民间故事集，在西方被称为《阿拉伯之夜》，我国却有一个独特的称呼：《天方夜谭》。它是世界上最具生命力、最负盛名、拥有最多读者和影响最大的作品之一；同时，它以民间文学的朴素身份却能跻身于世界古典名著之列，也堪称是世界文学史上的一大奇迹。
《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地区的民间口头流传，约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本，到了12世纪，埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名，但直到15世纪末、16世纪初才基本定型。《一千零一夜》的故事一经产生，便广为流传，在十字军东征时期就传到了欧洲。《一千零一夜》对后世文学也产生了深远的影响。18世纪初，法国人加朗第一次把它译成法文出版，以后在欧洲出现了各种文字的转译本和新译本，一时掀起了"东方热"。
《一千零一夜》的结构令人叫绝，这是一种将散珠用红线串起来的巧妙艺术构思：既山鲁佐德和山鲁亚尔的故事成为总体框架，然后用大故事套小故事的办法将二三百个故事嵌入。文艺复兴时期的意大利作家薄伽丘、英国作家乔叟和西班牙作家塞万提斯都从这种结构中得到启发。薄伽丘的《十日谈》用佛罗伦萨10个躲避瘟疫的青年男女每人每天讲一个故事作为全书100个故事的楔子，这种巧妙的结构很明显地借鉴于《一千零一夜》。
《一千零一夜》描绘了中古时期阿拉伯地区广阔丰富的生活画面，为后世作家的创作提供了充分养料，戏剧大师莎士比亚的喜剧《终成眷属》中的"戒指认亲"、"进宫治病"的故事显然来源于《一千零一夜》，而当代埃及戏剧家陶菲格·哈基姆的剧本《阿里巴巴》、《山鲁佐德》更是直接取材于《一千零一夜》。《一千零一夜》中浓郁的浪漫主义色彩、丰富的想像、大胆的夸张，构成了扑朔迷离的艺术境界。但丁《神曲》中的形形色色的精灵，我们可以在《一千零一夜》中找到影子；看了普希金的童话诗《渔夫和金鱼的故事》，我们立即会联想到《渔翁的故事》；1982年诺贝尔文学奖得主、哥伦比亚作家马尔克斯的魔幻现实主义代表作《百年孤独》中出现的"飞毯"、"会飞的床单"、"神灯"等都明显来自于《一千零一夜》。
《一千零一夜》的故事情节离奇而曲折，人物形象而生动，并运用对立与对比手法，突出人物特征，山鲁佐德、辛伯达、白侯图、阿里巴巴等已成为世界文学画廊中人人喜爱的形象。总之，《一千零一夜》以其博大的内涵、高超的艺术，哺育了一代代文学家们，创造出了一部部优秀的文学名著，高尔基把它誉为民间口头创作中"最壮丽的一座纪念碑"，这样的评价是不过分的。它将永远受到世界人民的喜爱。
一千零一夜选自古代阿拉伯著名的民间故事这本书又叫天方夜谭它被誉为世界民间文学创作中的最壮丽的一座纪念碑这篇文章主要讲的是一个冷酷无情的国王名叫山鲁亚尔他因为王后的背叛非常痛恨妇女，于是每天取一位妇女到了早晨就把他杀掉宰相的女儿山鲁佐德不忍心看到农民们这样痛苦于是就自告奋勇地嫁给国王每天晚上他给她讲一个故事，但他只想上面和中间冷酷无的国王，想要听到这个故事的结尾，于是就没有把山鲁佐德杀掉，就这样过了1001个夜晚，山鲁亚尔终于被感动了，她决定和山鲁佐德白头偕老。这个故事告诉我们，无论面对什么事情都不要把事情依赖在别人身上，俗话说，己所不欲，勿施于人。
阿拉伯民间传说故事。 期初一个暴君每天要睡一个处女，第二天一早又杀掉，再睡。后来宰相女儿挺身而出，暴君要睡她时，她给暴君讲故事，每天只讲一个，吊暴君胃口，每个故事都是一个章节，讲了一千零一夜，暴君感化。整本书就是宰相女儿讲的故事，很有意思的